Festas Juninas
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FESTAS JUNINAS
Consta na Carta Magna da nossa nação brasileira, em seu Inciso VI, do artigo 5º, que: "É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e suas liturgias".
Mas, o que tem a ver o acima exposto com Festas Juninas? É que o ensino brasileiro tem explorado nas escolas, tanto públicas como particulares as mais diversas formas de folclores do nosso povo, inserindo-os em seus calendários de atividades, com a finalidade de preservar a verdadeira identidade brasileira. Diante disto, nosso país, em virtude de seu passado histórico, absorveu diversas culturas e costumes, tornando a identidade de nossa terra muito confusa.
Desde que conquistamos a independência de Portugal, estamos lutando para nos descobrirmos completamente. Entretanto, pelo que ouvimos, lemos e vemos nos noticiários, dá-nos a impressão de que nos encontramos ainda presos a alguns costumes europeus e africanos, ainda que alguns destes não sejam tão recomendáveis, nem mesmo para àquelas nações originárias. Ressalvando, entretanto, que nem todos estes costumes encontraram abrigo no povo brasileiro.
Entre muitos outros, as Festas Juninas fazem parte das manifestações populares mais praticadas no Brasil, e todas as considerações sobre este assunto merecem uma análise equilibrada, para que não haja confusão entre folclore e religião.
Definição da Palavra Folclore
A palavra folclore tem origem nos termos ingleses "folk" (gente) e "lore" (sabedoria popular ou tradição) e significa: "conjunto das tradições, conhecimentos ou crenças populares expressas em provérbios, contos ou canções; conjunto das canções populares de uma época ou religião. Estudo e conhecimento das tradições de um povo, expressas em lendas, crenças e costumes.
Uma Herança Portuguesa
Como é do conhecimento geral, o Brasil foi descoberto pelos portugueses, povo que inseriu em nossas terras com grande facilidade todas as tradições de sua religião católica, conservando seu aspecto folclórico. Sob essa base é que as instituições educacionais promovem, em nome do ensino e da preservação da identidade brasileira, as Festas Juninas, expressão que carrega consigo muito mais do que uma simples relação entre a festa e o mês de sua realização. Entretanto, convém ressaltar a coerente distância existente entre as finalidades educacionais e as religiosas. Além disso, o teor de tais festas oscila de região para região do país, especialmente no Norte e Nordeste, onde o misticismo católico é mais acentuado.
As Origens
As origens dessa comemoração remontam à antiguidade, quando se prestava culto à deusa Juno da mitologia romana. Os festejos em homenagem a essa deusa eram denominados "junônias". Juno, divindade romana, esposa de Júpter, que não tem equivalente exato na mitologia grega, embora se aproxime de Hera, mulher de Zeus, mais que de outras figuras. Seu nome, diz Jean Beaujeu, deriva de uma raiz indo-européia que exprime a força vital, e que se encontra, por exemplo em juvenis, o homem jovem, no apogeu do seu vigor.
Em Roma, Juno era a deusa da fecundidade e deusa-rainha. Presidia aos matrimônios e partos... À Juno era consagrada a grande festa das Matronalia, nas calendas de março. Juno é também a mãe do deus da guerra, que é, cumulativamente, o protetor das colheitas. Outros traços caracterizam a deusa: a pele de bode que servia aos Lupercos para a confecção de tiras de couro era chamada de manto de Juno; imolava-se à deusa, no primeiro dia de cada mês, uma porca e uma ovelha.
Ela Personificava, Inicialmente, o Disco Lunar
Simbolizava também o princípio feminino, na sua jovem maturidade, em pleno vigor, soberano combativo e fecundo. Juno é, especialmente, a protetora das mulheres casadas e dos nascimentos legítimos, mas só se pode assistir a uma festa que lhe seja dedicada nessa qualidade com todos os nós das vestimentas desatados: a presença de um laço, cinto, nó, etc., no corpo dos assistentes podia impedir um desenlace no parto da mulher pela qual era oferecido o sacrifício. Conforme já mencionei acima, os festejos em homenagem à essa deusa eram denominados "junônias" . "Daí o atual nome "festas juninas".
Os Santos
As primeiras referências às festas de São João no Brasil datam de 1603 e foram registradas pelo frade Vicente Salvador, que se referiu aos nativos que aqui estavam da seguinte forma: "os índios acudiam a todos os festejos dos portugueses com muita vontade, porque são muito amigos de novidade, como no dia de São João Batista, por causa das fogueiras e capelas".
Para as crianças católicas, a explicação para tais festas é tirada da Bíblia com acréscimos mitológicos. Os festejos em homenagem à essa deusa eram denominados "junônias" "Os católicos descrevem que: Nossa Senhora e Santa Isabel eram muito amigas e por esse motivo as visitas entre elas eram com frequência. Certo dia, Santa Isabel, foi à casa de Nossa Senhora para lhe contar uma novidade, é que ela estava esperando um filho que se chamaria João Batista e que estava radiante de alegria por isso!
Como naquele tempo os meios e comunicação eram pouquíssimos e Nossa Senhora queria ser informada do nascimento do pequeno João Batista; como não havia correio, e nem telefone. Assim Santa Isabel combinou com Nossa Senhora, que ascenderia uma grande fogueira que pudesse ser vista à distância e que ergueria um grande mastro com uma boneca sobre ele.
O tempo passou, e conforme combinaram Santa Isabel fez. Lá de longe, Nossa Senhora avistou o sinal da fumaça, e em seguida viu a fogueira; então sorridente, entendeu a mensagem. Foi visitar a amiga e a encontrou com um lindo bebê nos braços, era dia 24 de Junho. Diante disto, começou então, a ser festejado São João com mastro, fogueira e outras coisas bonitas, como foguetes, danças e muito mais"! Como podemos ver, a forma como é descrita a origem das festas juninas é estritamente pueril, justamente para que alcance as crianças.
As comemorações do dia de São João Batista, realizadas em 24 de Junho, deram origem ao ciclo festivo conhecido como festas juninas. Cada dia do ano é dedicado a um dos santos canonizados pela Igreja Católica. Como o número de santos é maior do que o número de dias do ano, criou-se então, o dia de "todos os santos" comemorado em 1º de Novembro.
Conforme é do conhecimento de todos, há santos que são mais reverenciados do que outros. Assim no mês de Junho são celebrados, São João Batista, no dia 24; Santo Antonio, no dia 13 e São Pedro, no dia 29.
Santo Antonio
Quanto a Santo Antonio, são poucas as pessoas que sabem que seu verdadeiro nome não era Antonio, mas, Fernando de Bulhões, segundo consta, ele nasceu em Portugal em 15 de Agosto de 1195 e faleceu em 13 de Junho de 1231. Aos 24 anos, foi ordenado sacerdote, mudou-se para Marrocos, e ao retornar para Portugal, a embarcação que o conduzia desviou-se da rota, devido a uma tempestade, e ele foi parar na Itália.
Lá foi nomeado pregador da Ordem Geral. Viveu tratando dos enfermos e ajudando a localizar as coisas perdidas. Dedicava-se ainda, em arranjar maridos para as moças solteiras. Sua devoção foi introduzida no Brasil pelos padres franciscanos, que fizeram erigir em Olinda, Pernambuco, a primeira igreja dedicada a ele. Daí, a tradição de as moças casadouras recorrerem a Santo Antonio, na véspera do dia 13 de Junho, formulando-lhe promessas em troca de um casamento. Esse fato acabou curiosamente transformando o dia 12 de Junho no "Dia dos Namorados". As festas antoninas são urbanas, caseiras, domésticas, porque Santo Antônio é nicho das barraquinhas.
São João
Segundo a Igreja Católica, que o consagrou santo, São João Batista, nasceu em 29 de agosto do ano 31 a.D, na Palestina, e morreu degolado por Herodes antipas, a pedido de sua enteada Salomé (Mt 14:1-12); no Evangelho de Lucas 1:5-25, a Bíblia relata que o nascimento de João Batista foi um milagre, visto que seus pais, Zacarias e Isabel, na ocasião já eram bastante idosos para que pudessem conceber filhos.
Em sua festa, a comemoração é com fogos de artifício, tiros, balões coloridos e banhos coletivos pela madrugada. Os devotos também usam bandeirolas coloridas e dançam. Erguem uma grande fogueira, assam batata-doce, mandioca, cebola-do-reino, milho verde e muito mais. Cantam louvores e mais louvores ao Santo. As festas juninas são comemoradas em praças ou ruas, ou em qualquer outra área, mas, sempre preservando os costumes rurais (da roça).
Segundo a Palavra de Deus (a Bíblia Sagrada), João Batista, foi o precursor de Jesus e veio anunciar a chegada do Messias. Sua mensagem era muito severa, conforme registrado em Mateus 3:1-11. Quando lhe anunciaram que os discípulos de Jesus estavam batizando mais do que ele, isso não lhe despertou sentimento de inveja (Jo 4:1), pelo contrário, João Batista se alegrou com a notícia e declarou que não era digno de desatar a correia das sandálias daquele que haveria de vir, referindo-se a Jesus Cristo o Salvador (Lc 3:16). Se em vida João Batista recusou qualquer tipo de homenagem ou adoração, muitos menos agora. Jamais aceitaria esse tipo de adoração à sua pessoa.
São Pedro
A este Santo, a Igreja Católica o atribui a fundação da Igreja, e o considera o "príncipe dos apóstolos" bem como, o primeiro papa. Por esse motivo, os fieis católicos, tributam a esse santo honrarias dignas de um deus. Para esses devotos, São Pedro é o Chaveiro do Céu. E para que alguém possa entrar lá é necessário que São Pedro abra as portas. São Pedro é cultuado em 29 de Junho como patrono dos pescadores. Queima de fogos de artifícios, procissões marítimas, brincadeiras de subir em pau-de-sebo, estão entre as muitas formas de homenagear a São Pedro entre os católicos.
Os sentimentos do apóstolo São Pedro, eram extremamente diferentes do que se apregoa hoje, no dia 29 de Junho. De acordo com a sua forma de agir e pensar, conforme mencionado na Bíblia, temos razões para crer que ele jamais aceitaria os tributos que hoje são dedicados à sua pessoa.
Quando São Pedro, sob a autoridade do nome de Jesus, curou o coxo que jazia à Porta Formosa do Templo de Jerusalém e teve a atenção do povo voltada para ele como se por sua virtude pessoal tivesse realizado o milagre não titubeou, mas declarou com muita segurança: - "Porque olhais tanto para nós, como se nossa própria virtude ou santidade fizéssemos andar este homem? ... O Deus de nossos pais glorificou a Seu Filho Jesus (Atos 3:12-16). Vede sua humildade em (Atos 10:25:26).
Os Balões
A sociedade "Amigos dos Balões" nasceu em 1998, para defender a presença do balão junino nessas festividades. É sabido que o padre jesuíta Bartolomeu de Gusmão, e o inventor Alberto Santos Dumont são figuras ilustres entre os brasileiros por soltarem balões por ocasião das festas juninas de suas épocas, portanto pode-se afirmar que foram eles os precursores dessa prática, tão nociva à sociedade. Ressaltando todavia que, Alberto Santos Dumont, foi além de balões, o inventos da aviação.
Vínculo à Religiosidade
Religiões de várias regiões do Brasil, como principalmente na Bahia, aproveitam-se desse período de festas juninas para manifestar sua fé junto com as comemorações católicas. O candomblé, por exemplo, ao homenagear os orixás da sua linha, mistura suas práticas com o ritual católico. Assim durante o mês de Junho, as festas romanas ganham um cunho profano, como muito samba de roda e barracas padronizadas que servem bebidas e comidas variadas. Paralelamente, as bandas de Axé, musica se espalham pelas ruas das cidades baianas durante os festejos juninos. Lá, devido ao candomblé, Santo Antonio é confundido com ogum, santo guerreiro da cultura afro brasileira.
Os Evangélicos e as Festas Juninas
Diante de tudo isso, perguntamos: "Teria algum problema os crentes em Cristo acompanharem seus filhos em uma dessas festas juninas, vestidas a caráter (de caipirinha), dançarem quadrilha e se fartarem dos pratos oferecidos nestas ocasiões: cachorro-quente, pipoca, milho verde, etc? É óbvio que nenhum crente participa dessas festas com o objetivo de praticar a idolatria, pois tal procedimento, por si só, é condenado por Deus!
Quanto a essa questão, tão polêmica, é oportuno mencionar o comportamento de certas Igrejas evangélicas, que com a alegação de estarem propagando o evangelho durante o carnaval, dedicam-se a um tipo duvidoso de evangelização nessa época do ano. Fazem de tudo, inclusive usam blocos carnavalescos com nomes bíblicos. Não devemo-nos esquecer, no entanto, de que as estratégias evangelísticas devem ocorrer o ano todo, e não apenas em determinadas ocasiões. O mesmo acaba acontecendo no período das festas juninas.
Ultimamente, surgiram determinadas igrejas evangélicas que, a fim de levantar fundo para os necessitados e distribuir cestas básicas aos pobres, estão armando barracas junto com os católicos em locais que as festas juninas são promovidas por órgãos públicos. Os produtos que vendem, diga-se de passagem, são característicos das festividades juninas. Os "cristãos" que ficam nas barracas, vestem-se a caráter e pensam que dessa forma, estão procedendo biblicamente. E o que dizer das Igrejas que promovem festas juninas em suas próprias dependências com alegação de arrecadarem fundos? As festas juninas têm um caráter religioso que desagrada a Deus. Então, como separar o folclore da religião se ambas estão intrinsecamente ligadas?
O povo de Israel abraçou os costumes das nações pagãs e foi criticado pelos profetas judeus. A vida de Elias é um exemplo específico do que estamos falando. Ele desafiou o povo de Israel a escolher entre Jeová Deus e Baal. O profeta pôs o povo à prova: "até quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor é Deus segui-o, e se Baal, segui-o" (1Reis 18:21). É claro que o contexto histórico do texto bíblico em pauta é outro, mas como observadores e seguidores da palavra de Deus, devemos tomar muito cuidado para não nos envolvermos com práticas herdadas do paganismo. Pois é muito arriscada a mistura de costumes religiosos, impróprios à luz das Sagradas Escrituras, adotadas por alguns evangélicos. É preciso que os líderes e pastores aprofundem a questão, analisem a realidade cultural do local em que desenvolvem certas atividades evangelísticas e o ministério, que orientem os membros de suas respectivas comunidades para que criem e ensinem os filhos nos preceitos recomendados pela Palavra de Deus.
O simples fato de proibirem as crianças a participarem dessas comemorações na escola em que estudam não resolve o problema, antes acaba agravando a situação. Para muitos cristãos, pode parecer que a participação deles nessas festividades juninas não tenha nenhum mal, e que a Bíblia não se posiciona a respeito. O apóstolo Paulo, no entanto, declara em 1Coríntios 10:11, que as coisas que nos foram escritas no passado nos foram escritas para advertência nossa. Vejamos o que ele disse: "Ora, tudo isso lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos".
O que nos mostra a história do povo de Israel em sua caminhada do Egito para Canaã? Quando os israelitas acamparam junto ao Monte Sinai, Moisés subiu ao Monte para receber a lei da parte de Deus. A demora de Moisés despertou no povo o desejo de promover uma festa a Deus. Arão foi consultado e, depois de concordar, ele próprio coletou os objetos de ouro e fabricou um bezerro com esse material. O texto bíblico diz o seguinte: "Ele os tomou das suas mãos, e com um buril deu forma ao ouro, e dele fez um bezerro de fundição. Então eles disseram: São estes, ó Israel, os teus deuses, que te tiraram da terra do Egito.
Arão, vendo isso, edificou um altar diante do bezerro e, apregoando disse: Amanhã será festa ao Senhor" (Êx 32:4-5). Qual foi o resultado dessa festa idólatra? Deus os puniu severamente (Êx 32:19-20; 27).
Idolatria
O teor religioso das festas juninas não passam de um ato idólatra quando se presta culto a qualquer santo. Paulo declara o seguinte: "Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? O que o sacrifício ao ídolo é alguma coisa? Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. e não quero que sejais participantes com os demônios" (1Co 10:19-20)."E serviram aos seus ídolos, que vieram a ser-lhes um laço. Demais disto, sacrificaram seus filhos e filhas aos demônios. E derramaram sangue de seus filhos e de suas filhas que sacrificaram aos ídolos de Canaã e a terra foi manchada com sangue" (Sl 106:36-37).
Como crentes, devemos adorar somente a Deus: (Mt 4:10). Assim, nossos lábios devem louvar tão somente o Senhor Deus: "Portanto ofereçamos sempre por meio dele, a Deus sacrifício de louvor, que é o fruto dos lábios que confessam o seu nome" (Hb 13:15).
Normalmente, as pessoas que participam das festas juninas querem tributar louvores a seus patronos como gratidão pelos benefícios recebidos. Admitem que foram atendidas por um santo. As festas maçônicas obrigatórias, entre outras, são as que homenageiam São João Batista, a 24 de Junho, e São João Evangelsita, a 27 de Dezembro, sendo por ocasião dos Solstícios, e respectivamente de verão e de inverno. Creem também os católicos que esses santos podem interceder por eles junto a Deus.
Entretanto, os santos não podem fazer nada pelos vivos. Pedro e João, como servos de Deus obedientes que foram, estão no Céu, conscientes da felicidade que lá os cercam (Lc 23:43); 2 Co 5:6-8; Fp 1:21-23). Não estão ouvindo, de forma nenhuma, os pedidos das pessoas que os cultuam aqui na terra. O único intercessor eficaz junto a Deus é Jesus Cristo (1Tm 2:5; 1Jo 2:1-2; Jo 14:13:14).
Conclusão
Quanto ao teor religioso das festas juninas, podemos declarar as palavras de Deus ditas por meio do profeta: "Odeio, desprezo as vossas festas, e as vossas assembleias solenes não me exalarão bom cheiro" (Am 5:21). Os salvos por Cristo Jesus Nosso Senhor, tem muitos outros meios de promover atividades na Igreja, sem se envolver com essas festas que tem suas origens na idolatria, no paganismo; e isso está patente a qualquer pessoa de bom senso.
Enquanto os idólatras prestam homenagem aos seus padroeiros, os servos do Senhor Jesus, que já foram alcançados por sua graça salvadora devem estar prestando Culto ao Senhor, conforme Davi no Salmo 103. É por isso que existem muitos "crentes" ou "evangélicos" que vivem orando para se livrar de macumbas, só que não se livram de jeito nenhum, porque ainda não se decidiram ao lado de Jesus sem restrições, tudo é macumba, tudo é tranca-rua, tudo é exú-caveira, tudo é pomba-gira. Isto não em linguajar de Crentes PROTESTANTES. Medrosos de mau olhado, supersticiosos; de certa forma, estão na Igreja, mas carregando ainda os resquícios da macumbaria.
Frequentadores de festas juninas e outras mais. Paulo em Atenas, reprovou todos os altares que ali encontrou, menos aquele erigido ao Deus desconhecido; "E, estando Paulo no meio do Areópago, disse: Varões atenienses, em tudo vos vejo um tanto supersticiosos; porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais não o conhecendo é o que eu vos anuncio. O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens". (Atos 17:22-24). É este o Deus a quem servimos!!!
Bibliografia
Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa – Editora Nova Fronteira Dicionário de Símbolos – Jean Chevalier – Alain Gheerbrant Dicionário Maçônico – Rizzardo da Camino – Madras Editora Ltda, 2001 Defesa da Fé – Ano 7 – Nº 45 – Revista de Apologética do Instituto Cristão de Pesquisas Bíblia Sagrada – SBB – Revista e Corrigida Bíblia Online – Versão 2.1
Pr. Jorge Albertacci
Assembleia de Deus em Volta Redonda - Rio de Janeiro
E-mail - prjorgealbertacci@yahoo.com.br